鍵，即可開始播放錄音)上頭是甲，底下是乙〔註一〕，乙是「概要」，概要嘛，就是相當於一個經的概論。這裡頭分了十項：
[解]：謹釋此經，依華嚴宗法及《彌陀疏鈔》例，總開十門，計為：一、教起因緣。二、本經體性。三、一經宗趣。四、方便力用。五、所被根器。六、藏教所攝。七、部類差別。八、譯會校釋。九、總釋名題。十、正釋經義。
第一、一上來就是「教起因緣」。這個「教」，為什麼要起這個教呢？必定有它的因緣哪，所以這個是首先應當說明的。
第二、〔本經體性〕。我們要解釋這個經，先要明白這個經是以什麼為體性？它的體性是什麼呀？不然只是去研究了些事相，它的體性、本體是什麼不明白，這就很不深入了。
第三、「一經宗趣」。它的宗旨，它的趣向是什麼？以什麼為宗旨？以什麼為趣向？這個也是我們要研究一部經，首先應該要先知道的。
第四、「方便力用」。它有什麼作用啊? 方便的力用，就是大家可以做得到的，很方便的，很能夠切實可以去證到的，這叫做方便。說了很多法門，你根本做不到，那對於我們來說，我們做不到那就是沒有用，所以要有方便的力用。
第五、「所被根器」。什麼根器合適？
第六、〔藏教所攝〕。是屬於哪一藏？哪一教？
第七、〔部類差別〕。是哪一部？哪一類？
第八、〔譯會校釋〕。這部經有多少翻譯？多少會集？多少刪校？還有多少註釋？
第九、〔總釋名題〕，是講本經的題目。這個在「五重玄義」是把它擱在第一項的，先講這個題目。這個名字，這個經的名字是十分重要的。
第十、〔正釋經義〕，這就「正解經文」了。
這一共是十類。
[解]：前九門總論全經綱宗部類，此與天台宗之五重玄義，大同小異。雖詳略取捨稍別，總之，皆將一經綱要，綜論於前，發揮明瞭，使讀者先識總體，後研經文。綱舉目張，易於領會。
這個就是等於一個綱要。我們要知道一部書，先要明白它的綱要。就好像一個網子似的，衣服似的，知道它的綱領了；綱舉目張，你就自然而然有一個總的概念。不然哪，你這個不明白，你去讀書，你就是枝枝節節的，自己覺得有一點好處，但是你不明白它的綱要，不明白它的宗趣，不明白它的體性，你理解得就非常粗淺了。
接著就進入到正文了，它這等於是概論性質的。
註一：書版《大經解》原文的目錄序號，「甲」為前言部分，「乙」為概要部分。